{"id":70313,"date":"2023-07-20T14:00:04","date_gmt":"2023-07-20T14:00:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lavisqteam.fr\/?p=70313"},"modified":"2023-07-20T14:13:25","modified_gmt":"2023-07-20T14:13:25","slug":"tabou-une-histoire-des-mers-du-sud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavisqteam.fr\/?p=70313","title":{"rendered":"Tabou – Une Histoire des Mers du Sud"},"content":{"rendered":"
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Titre Original : <\/strong>Tabu : A Story of the South Seas<\/p>\n\n\n\n

De :<\/strong> F.W. Murnau<\/p>\n\n\n\n

Avec<\/strong> Matahi, Bill Bambridge, Hitu, Anna Chevalier<\/p>\n\n\n\n

Ann\u00e9e :<\/strong> 1931<\/p>\n\n\n\n

Pays :<\/strong> Etats-Unis<\/p>\n\n\n\n

Genre :<\/strong> Drame, Romance<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sum\u00e9 :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Sur l’\u00eele de Bora-Bora, un p\u00eacheur de perles s’\u00e9prend d’une jeune fille vou\u00e9e \u00e0 \u00eatre sacrifi\u00e9e…<\/p>\n\n\n\n

Avis :<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

Si l\u2019on compte de nombreux cin\u00e9astes qui ont marqu\u00e9 la p\u00e9riode expressionniste du septi\u00e8me art, F.W. Murnau<\/em> est l\u2019un des r\u00e9alisateurs les plus m\u00e9morables de l\u2019\u00e9poque. Au contraire de certains de ses homologues, cela ne tient pas \u00e0 une carri\u00e8re prolifique o\u00f9 s\u2019encha\u00eenent courts, moyens et longs-m\u00e9trages. Chacun de ses projets se solde par des \u0153uvres cultes sinon intemporelles. Il est facile d\u2019\u00e9voquer l\u2019aura de Nosferatu<\/a><\/strong>. Toutefois, son talent ne se r\u00e9sume pas \u00e0 ce seul chef d\u2019\u0153uvre, comme l\u2019attestent L\u2019Aurore<\/a><\/strong> et City Girl<\/a><\/strong>. Alors que le film muet semble tomb\u00e9 en d\u00e9su\u00e9tude au d\u00e9but des ann\u00e9es\u00a01930, Murnau<\/em> persiste dans ce registre pour son ultime m\u00e9trage, sorte de testament artistique bien malgr\u00e9 lui avant son accident de voiture\u2026<\/p>\n\n\n

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Avec Tabou \u2013 Une Histoire des mers du sud<\/strong>, le r\u00e9alisateur s\u2019exile dans le Pacifique Sud pour mettre en exergue une fable contemporaine. La production constitue une it\u00e9ration presque in\u00e9dite dans le cin\u00e9ma. Hormis les documentaires des op\u00e9rateurs des fr\u00e8res Lumi\u00e8re<\/em>, ces images sont rares, a fortiori dans le domaine de la fiction o\u00f9 l\u2019on privil\u00e9gie alors les tournages en studio. Dans un style similaire, on avait pu appr\u00e9cier la version de Stuart Paton<\/em> de 20\u00a0000 lieues sous les mers<\/a><\/strong> ou encore le traitement archa\u00efque de La Sir\u00e8ne des tropiques<\/a><\/strong>. En l\u2019occurrence, on ne retrouve pas cette condescendance toute colonialiste \u00e0 l\u2019\u00e9gard des tribus de Bora-Bora, m\u00eame si l\u2019\u00e9quipe de production s\u2019est montr\u00e9e peu am\u00e8ne quant au respect de leurs coutumes, de leurs tabous.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0L\u2019histoire s\u2019arroge les atours d\u2019une l\u00e9gende ou d\u2019un conte local.\u00a0\u00bb<\/h2>\n\n\n\n

Compos\u00e9 en deux actes, la premi\u00e8re partie du film avance une vision paradisiaque, voire \u00e9d\u00e9nique, de la Polyn\u00e9sie. Lagons aux eaux cristallines, plages de sable fin, \u00eeles aux reliefs montagneux\u2026 L\u2019image v\u00e9hicul\u00e9e est peut-\u00eatre connue de tous, mais elle trouve ici l\u2019une de ses premi\u00e8res repr\u00e9sentations cin\u00e9matographiques. D\u00e8s lors, la mise en place et les sc\u00e8nes d\u2019exposition s\u2019attardent sur un quotidien empreint de traditions et de labeurs ; le tout aur\u00e9ol\u00e9 d\u2019un esprit communautaire qui conf\u00e8re \u00e0 une solidarit\u00e9 sinc\u00e8re. Sur cet aspect, l\u2019histoire s\u2019arroge les atours d\u2019une l\u00e9gende ou d\u2019un conte local. Le navire des Occidentaux apporte une ombre symbolique, sugg\u00e9rant un choc des cultures. De celui-ci d\u00e9coule une confrontation faite d\u2019int\u00e9ressement et de bassesse pour tirer profit de la candeur et de la pr\u00e9carit\u00e9 des deux principaux intervenants.<\/p>\n\n\n\n

Nanti d\u2019un titre \u00e9vocateur, Le Paradis perdu, le second acte d\u00e9laisse le traitement fantasm\u00e9 pour instiller un \u00e9l\u00e9ment perturbateur. Avec une ironie non feinte, c\u2019est pr\u00e9cis\u00e9ment le respect des traditions qui contraint les protagonistes \u00e0 se rapprocher d\u2019une soci\u00e9t\u00e9 occidentale dont ils ne saisissent pas les valeurs. L\u2019individualisme latent dissimule surtout l\u2019opportunisme d\u2019intervenants sans scrupule lorsqu\u2019il s\u2019agit de flouer la bonne foi du p\u00eacheur. De m\u00eame, leur statut de fugitif les place dans une position de vuln\u00e9rabilit\u00e9 o\u00f9 les probl\u00e8mes \u00e9voluent vers une situation inextricable. Celle-l\u00e0 m\u00eame o\u00f9, chacun de leur c\u00f4t\u00e9, les amants cachent leurs dilemmes, leurs \u00e9preuves. D\u2019une volont\u00e9 de s\u2019affranchir des dictats de leurs pairs, ils sont prisonniers des cons\u00e9quences de leurs propres choix.<\/p>\n\n\n\n

\u00ab\u00a0Le r\u00e9alisateur interpelle son public par cette volont\u00e9 d\u2019\u00e9mancipation face \u00e0 l\u2019absence de libert\u00e9s.\u00a0\u00bb<\/h2>\n\n\n\n

D\u2019aventures, Tabou<\/strong> s\u2019insinue vers le drame personnel, d\u00e9montrant les contradictions culturelles et l\u2019incapacit\u00e9 \u00e0 s\u2019adapter au sein d\u2019un syst\u00e8me que l\u2019on ne comprend pas. Certes, la critique sociale est moins pr\u00e9pond\u00e9rante que dans City Girl<\/a><\/strong> ou L\u2019Aurore<\/a><\/strong>, m\u00eame si le couple demeure p\u00e9tri d\u2019id\u00e9aux, \u00e0 l\u2019image de la premi\u00e8re r\u00e9f\u00e9rence. Pour autant, le r\u00e9alisateur interpelle son public par cette volont\u00e9 d\u2019\u00e9mancipation face \u00e0 l\u2019absence de libert\u00e9s\u00a0; que ces derni\u00e8res tiennent d\u2019obligations soci\u00e9tales ou des us et coutumes des a\u00efeuls. D\u2019un c\u00f4t\u00e9, la survie dans un cadre hostile (et il ne s\u2019agit pas de la nature). De l\u2019autre, la n\u00e9cessit\u00e9 de transgresser les lois et traditions afin de subvenir \u00e0 ses besoins. La trag\u00e9die en devenir est d\u2019autant plus contrast\u00e9e qu\u2019elle se produit sous un soleil \u00e9clatant.<\/p>\n\n\n

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Au final, Tabou \u2013 Une Histoire des mers du sud<\/strong> constitue la derni\u00e8re pierre \u00e0 l\u2019\u0153uvre remarquable de F.W. Murnau<\/em>. Entre l\u2019aventure et le drame, son m\u00e9trage tient tout d\u2019abord \u00e0 une approche documentaire faite de l\u00e9gendes avant de s\u2019orienter vers des consid\u00e9rations beaucoup plus pernicieuses et sentencieuses pour ses personnages. L\u2019intrigue se ponctue de choix, de paradoxes et d\u2019une tournure qui, \u00e0 certains \u00e9gards, se fera l\u2019\u00e9cho de la r\u00e9alit\u00e9. Au-del\u00e0 de conditions de tournage difficiles, gu\u00e8re explicites \u00e0 l\u2019\u00e9cran, la production a d\u00fb faire face \u00e0 de nombreuses complications. On peut aussi \u00e9voquer la mal\u00e9diction du chaman Hitu<\/em> pour les sacril\u00e8ges commis et le manque de respect envers les tabous locaux. D\u2019accidents en noyades, cette \u00e9trange anecdote s\u2019est sold\u00e9e par le d\u00e9c\u00e8s de son r\u00e9alisateur avant la premi\u00e8re du film\u2026<\/p>\n\n\n\n

Note\u00a0: 16\/20<\/strong><\/p>\n\n\n\n

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