{"id":67178,"date":"2022-12-14T07:36:48","date_gmt":"2022-12-14T07:36:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.lavisqteam.fr\/?p=67178"},"modified":"2022-12-14T07:36:52","modified_gmt":"2022-12-14T07:36:52","slug":"la-fleur-de-dieu-jean-michel-re","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavisqteam.fr\/?p=67178","title":{"rendered":"La Fleur de Dieu – Jean-Michel R\u00e9"},"content":{"rendered":"
\n
\"\"<\/a><\/figure><\/div>\n\n\n

Auteur : <\/strong>Jean-Michel R\u00e9<\/p>\n\n\n\n

Editeur : <\/strong>Albin Michel<\/p>\n\n\n\n

Genre : <\/strong>Science-Fiction<\/p>\n\n\n\n

R\u00e9sum\u00e9 :<\/strong><\/p>\n\n\n\n

An 10996. Dans les d\u00e9serts suspendus de la plan\u00e8te sacr\u00e9e Sor’Ivanyia, un des dix-huit mille mondes de l’Empire, pousse la Fleur de Dieu. Ce rem\u00e8de \u00e0 de nombreux maux est aussi un vecteur privil\u00e9gi\u00e9 pour acc\u00e9der au divin. Gr\u00e2ce \u00e0 la Fleur de Dieu, l\u2019Homme sait d\u00e9sormais ce qui advient de la m\u00e9moire apr\u00e8s la mort. Alors qu\u2019un impitoyable seigneur de la guerre fomente un coup d\u2019\u00e9tat, la formule chimique de la Fleur de Dieu est d\u00e9rob\u00e9e par une organisation anarchiste paradoxalement tr\u00e8s organis\u00e9e. Au m\u00eame moment, l\u2019apparition sur Sor’Ivanyia d\u2019un enfant aux pouvoirs extraordinaires bouleverse toutes les certitudes scientifiques et religieuses de l’Empire. Qui est cet enfant ? Est-il seulement humain ? Est-il ce Messie que certaines religions ont cess\u00e9 d\u2019attendre ?<\/p>\n\n\n\n

Avis :<\/strong><\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00c0 l\u2019image de la fantasy, la science-fiction regorge de sagas et d\u2019histoires s\u2019\u00e9tendant sur plusieurs tomes. Comme si le fait de cr\u00e9er un monde ou de partir \u00e0 la d\u00e9couverte de l\u2019univers offrait un potentiel inexploitable sur un simple ouvrage. Des \u0153uvres-fleuves, comme la saga Vorkosigan<\/strong> de Lois McMaster Bujold<\/em> ou l\u2019Odyss\u00e9e de l\u2019espace<\/strong> d\u2019Arthur C. Clarke<\/em>, sont repr\u00e9sentatives de cet exercice dans le domaine du space opera. Genre dans lequel s\u2019immisce Jean-Michel R\u00e9<\/em> pour son premier roman. Avanc\u00e9e comme une trilogie, La Fleur de Dieu<\/strong> prend place \u00e0 l\u2019aube du 111e<\/sup> si\u00e8cle de notre \u00e8re. Un bon temporel qui nous projette \u00e9galement aux confins de l\u2019univers\u2026<\/p>\n\n\n\n

Face \u00e0 la d\u00e9mesure d\u2019un tel projet litt\u00e9raire, il est toujours difficile de trouver un angle d\u2019approche pour pr\u00e9senter son histoire. De m\u00eame, l\u2019auteur doit concilier une exposition des faits et de l\u2019\u00e9poque avec une mise en contexte dynamique pour happer son lectorat. Comme d\u2019autres \u0153uvres qui le pr\u00e9c\u00e8dent, le pr\u00e9sent ouvrage opte non pour l\u2019essor d\u2019une civilisation, mais pour les pr\u00e9mices de son d\u00e9clin. Celles-ci se traduisent par une multitude de dissensions politiques, sociales et religieuses. On peut alors consid\u00e9rer que ces valeurs constituent la Sainte Trinit\u00e9 cens\u00e9e r\u00e9gir le fonctionnement de l\u2019Empire et de ses 18 000 mondes, soit une estimation \u00e9quivalente \u00e0 800 milliards d\u2019humains d\u00e9ambulant aux quatre coins de l\u2019univers.<\/p>\n\n\n\n

Il est vrai que l\u2019histoire n\u00e9cessite une bonne pr\u00e9paration pour appr\u00e9cier ces subtilit\u00e9s, ainsi que l\u2019ensemble de ces m\u00e9canismes. En fin d\u2019ouvrage, le glossaire de plusieurs dizaines de pages sert \u00e0 bien appr\u00e9hender les n\u00e9ologismes et les termes que l\u2019on retrouve \u00e7\u00e0 et l\u00e0 au fil de l\u2019intrigue. Il est donc recommand\u00e9 de s\u2019y pencher avant d\u2019entreprendre ce voyage intergalactique. Par la suite, la familiarisation avec les tenants et les diff\u00e9rents intervenants ne s\u2019en retrouve que plus ais\u00e9. De m\u00eame, ce choix permet de conserver une certaine dynamique et \u00e9vite d\u2019enliser la progression dans un encha\u00eenement de descriptions, toutes l\u00e9gitimes sont-elles.<\/p>\n\n\n\n

Car La Fleur de Dieu<\/strong> d\u00e9veloppe un monde complexe aux multiples ramifications, \u00e0 l\u2019image de l\u2019esp\u00e8ce d\u2019arbre Ha\u2019lya koldisia, qui abrite le v\u00e9g\u00e9tal (\u00e9galement assimilable au min\u00e9ral) tant convoit\u00e9. Dans la qu\u00eate d\u2019une appropriation des ressources naturelles, la fleur de Dieu n\u2019est pas sans rappeler l\u2019\u00e9pice de Dune<\/strong>. \u00c0 cet \u00e9gard, on distingue plusieurs allusions et r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 l\u2019\u0153uvre de Frank Herbert<\/em>. Cela tient autant \u00e0 la connotation \u00e9cologique qu\u2019\u00e0 l\u2019avancement de conflits politiques, pr\u00e9liminaires \u00e0 des affrontements autrement plus brutaux. Cela sans compter le choix d\u2019une p\u00e9riode temporelle similaire que l\u2019on peut qualifier de \u00ab proche \u00bb, m\u00eame si 800 ans les s\u00e9parent.<\/p>\n\n\n\n

La progression de ce premier volet se fait donc sur fond de convoitises, mais aussi d\u2019un climat social particuli\u00e8rement houleux. Cela ne se r\u00e9sume pas uniquement aux contr\u00f4les des ressources et des masses, mais \u00e9galement \u00e0 une profonde crise existentielle. En consid\u00e9rant la port\u00e9e spirituelle de la fleur de Dieu (cens\u00e9e faire la lumi\u00e8re sur ce qu\u2019il advient de l\u2019\u00e2me apr\u00e8s la mort), l\u2019histoire se penche sur les religions et les croyances de tous horizons. On ne parlera pas de syncr\u00e9tisme, mais d\u2019une projection pertinente de leur \u00e9volution \u00e0 travers les si\u00e8cles. Il est int\u00e9ressant de constater cette dichotomie qui les s\u00e9pare, et ce, malgr\u00e9 l\u2019avidit\u00e9 commune qui gravite autour de leur objet de convoitise.<\/p>\n\n\n\n

Au final, La Fleur de Dieu<\/strong> s\u2019avance comme une \u0153uvre de science-fiction prometteuse qui, malgr\u00e9 la lointaine p\u00e9riode \u00e9voqu\u00e9e, r\u00e9sonne en \u00e9cho aux enjeux et probl\u00e9matiques du XXIe si\u00e8cle. Certes, un premier tome implique une pr\u00e9sentation m\u00e9ticuleuse et une entame assez g\u00e9n\u00e9raliste. Il n\u2019en demeure pas moins que Jean-Michel R\u00e9<\/em> parvient \u00e0 conjuguer le plaisir de la d\u00e9couverte \u00e0 des questionnements et des pr\u00e9occupations propres \u00e0 l\u2019homme, son devenir. On songe aux m\u00e9canismes qui font et d\u00e9font les civilisations, mais surtout \u00e0 la port\u00e9e existentielle de l\u2019individu. La fleur de Dieu se r\u00e9v\u00e8le alors le catalyseur des espoirs, des peurs et de la convoitise qu\u2019elle provoque. Sur fond d\u2019\u00e9cologie et de spiritualit\u00e9, un roman dense et ambitieux, dont le potentiel ne demande qu\u2019\u00e0 \u00e9clore vers de nouvelles perspectives pour la suite\u2026<\/p>\n\n\n\n

Note\u00a0: 15\/20<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Par Dante<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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