{"id":5014,"date":"2013-12-22T14:40:40","date_gmt":"2013-12-22T14:40:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavisqteam.fr\/?p=5014"},"modified":"2013-12-22T14:40:40","modified_gmt":"2013-12-22T14:40:40","slug":"la-parole-perdue-frederic-lenoir-et-violette-cabesos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavisqteam.fr\/?p=5014","title":{"rendered":"La Parole Perdue – Fr\u00e9d\u00e9ric Lenoir et Violette Cabesos"},"content":{"rendered":"

\"la_parole_perdue\"<\/a><\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9\u00a0:<\/b><\/p>\n

\u00c0 l’\u00e9poque actuelle, Johanna est \u00e0 V\u00e9zelay avec sa fille de 5 ans, baptis\u00e9e Romane en l’honneur de la basilique. Tom, arch\u00e9ologue \u00e0 Pomp\u00e9i, lui dit qu’un de ses hommes a \u00e9t\u00e9 tu\u00e9. \u00c0 l’\u00e9poque de N\u00e9ron, \u00e0 Rome, Sextus Livius et les siens ont \u00e9t\u00e9 condamn\u00e9s aux ar\u00e8nes pour leur nouvelle croyance chr\u00e9tienne. Sa fille Livia de 9 ans, porteuse d’un message de J\u00e9sus via Marie Madeleine (qui a oint le corps de J\u00e9sus) pour l’ap\u00f4tre Paul, est vendue comme esclave \u00e0 Faustina. \u00c0 sa mort, vers +75, Faustina la donne \u00e0 son neveu sto\u00efcien\u00a0: Javolenus qui l’autorise \u00e0 pratiquer le christianisme discr\u00e8tement et l’emm\u00e8ne \u00e0 Pomp\u00e9i o\u00f9 il y a l’eau courante. \u00c0 l’\u00e9poque actuelle, Johanna d\u00e9couvre que Romane vit la catastrophe de Pomp\u00e9i (+79) chaque nuit depuis que Tom lui a donn\u00e9 un denier de cette \u00e9poque. Une autre arch\u00e9ologue est tu\u00e9e \u00e0 Pomp\u00e9i. Romane se prend pour Livia et veut retrouver le papyrus de J\u00e9sus. Johanna va \u00e0 Pomp\u00e9i et un troisi\u00e8me arch\u00e9ologue est tu\u00e9. Lors de l’\u00e9ruption du V\u00e9suve en +79, Javolenus et Livia s’\u00e9taient r\u00e9fugi\u00e9s dans un caveau et le papyrus a s\u00fbrement \u00e9t\u00e9 sauv\u00e9. Johanna et Tom pensent que le tueur veut les emp\u00eacher de le retrouver. Tom avoue \u00e0 Johanna que c’est lui le meurtrier. Il veut tuer Johanna, mais le p\u00e8re de Romane, qu’elle n’a pas vu depuis la naissance, la sauve. Finalement, Johanna trouve le papyrus dans la sculpture de Marie Madeleine qu’elle avait \u00e0 V\u00e9zelay. Elle demande \u00e0 un moine de le traduire, mais celui-ci l’enterre en secret.<\/p>\n

Avis\u00a0:<\/b><\/p>\n

Entre deux essais th\u00e9ologiques, Fr\u00e9d\u00e9ric Lenoir<\/i> revient \u00e0 la fiction avec Violette Cabesos<\/i> pour poursuivre les (m\u00e9s)aventures de Johanna, arch\u00e9ologue de son \u00e9tat. En effet, La parole perdue <\/b>n\u2019est autre que la suite de La promesse de l\u2019ange<\/b>, thriller historique se situant au Mont-Saint-Michel. M\u00eame si les deux \u00e9crivains ne sont pas rest\u00e9s les bras crois\u00e9s durant les sept ann\u00e9es qui s\u00e9parent les deux livres, il aura fallu s\u2019armer de patience pour d\u00e9couvrir ce roman. Fort de la sp\u00e9cialit\u00e9 de Fr\u00e9d\u00e9ric Lenoir<\/i> en ce qui concerne les religions et la spiritualit\u00e9 en g\u00e9n\u00e9rale, on pouvait s\u2019attendre \u00e0 ce que le r\u00e9cit s\u2019ancre dans un contexte th\u00e9ologique pouss\u00e9 o\u00f9 s\u2019entrecroisent crimes, intrigues et manipulation de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n

Avant tout, l\u2019on notera trois points narratifs distincts. Outre le pr\u00e9sent, l\u2019on plonge \u00e9galement dans un sombre Moyen-Age qui n\u2019a rien \u00e0 envier aux p\u00e9r\u00e9grinations des s\u00e9nateurs Romains \u00e0 l\u2019\u00e9poque du glorieux et d\u00e9cadent empire. Ce dernier fait partie des r\u00e9jouissances et s\u2019av\u00e8re le principal fil rouge \u00e0 suivre (plus pr\u00e9cis\u00e9ment vers la fin du premier si\u00e8cle). Malgr\u00e9 l\u2019\u00e9paisseur du livre (690 pages en format de poche) et la densit\u00e9 du texte (paragraphes tr\u00e8s peu a\u00e9r\u00e9s), l\u2019\u00e9quilibre entre ces diff\u00e9rentes p\u00e9riodes n\u2019est pas des plus homog\u00e8nes. Une remarque qui s\u2019applique tant dans la place accord\u00e9e au fil des pages que dans l\u2019int\u00e9r\u00eat des r\u00e9cits secondaires.<\/p>\n

L\u2019\u00e9poque contemporaine est clairement rel\u00e9gu\u00e9e au second plan via une entame saisissante, mais qui s\u2019effilochera durant l\u2019histoire. La faute \u00e0 une progression l\u00e9nifiante qui stagne litt\u00e9ralement l\u2019intrigue sur des probl\u00e8mes familiaux (rattach\u00e9s \u00e0 la parole perdue de J\u00e9sus d\u2019une mani\u00e8re discutable) qui prennent le pas sur toute autre consid\u00e9ration. La p\u00e9riode moyen\u00e2geuse o\u00f9 l\u2019on suit les turpitudes des moines se montre trop sporadique pour susciter l\u2019adh\u00e9sion. En revanche, les plus grandes promesses provenaient sans doute de Livia et les pers\u00e9cutions des premiers chr\u00e9tiens. Sur un rythme enlev\u00e9 o\u00f9 l\u2019on ne l\u00e9sine pas sur la violence, le lecteur se retrouve immerg\u00e9 comme il se doit. Seulement, la derni\u00e8re ligne droite se penchera sur l\u2019idylle naissante entre Javolenus et Livia.<\/p>\n

On ne reviendra pas sur cette relation assez classique (ma\u00eetre et esclave) qui \u00e9branle les castes sociales, mais le fait de consid\u00e9rer les esclaves comme des membres de la famille me laisse dubitatif. C\u2019est un peu comme si tout le monde \u00e9tait heureux d\u2019occuper la place qui leur incombe. Ne connaissant pas assez cette p\u00e9riode historique et surtout les m\u0153urs de l\u2019Empire romain \u00e0 cette \u00e9poque, je ne m\u2019avancerais pas plus sur le sujet. Toujours est-il que l\u2019intrigue perd de son int\u00e9r\u00eat quand elle occulte son principal attrait\u00a0: la parole perdue de J\u00e9sus. Eh oui, que devient-elle dans tout \u00e7a\u00a0? D\u2019ailleurs, les protagonistes semblent m\u00eame l\u2019avoir oubli\u00e9 au profit de leur quotidien plus ou moins banal.<\/p>\n

Il faut tout de m\u00eame reconna\u00eetre que l\u2019aspect historique jouit d\u2019un soin tout particulier, peut-\u00eatre un peu trop. L\u2019on sent que les deux auteurs connaissent leur sujet. Ils parviennent \u00e0 retranscrire les \u00e9poques avec des mots savamment choisis. Toutefois, on a la f\u00e2cheuse impression de parcourir un manuel scolaire o\u00f9 les descriptions et les explications didactiques n\u2019en finissent plus d\u2019inonder les pages. L\u00e0 o\u00f9 le contexte m\u00e9rite le d\u00e9tour, la progression narrative s\u2019ach\u00e8ve en faisant du surplace. \u00c0 cela, l\u2019on ajoute d\u2019interminables dialogues (peu vivants au demeurant) sur fond de th\u00e9ologie et de philosophie qui ravira les sp\u00e9cialistes, mais ennuiera aussi de par leur longueur (m\u00eame si les propos restent int\u00e9ressants).<\/p>\n

Il est \u00e9vident que dans cet \u00e9tat de fait, la caract\u00e9risation prend son temps pour d\u00e9tailler chaque individu. Livia demeure attachante en d\u00e9pit de sa niaiserie, ses homologues insignifiants et la haute soci\u00e9t\u00e9 romaine assez d\u00e9testable dans son ensemble. Les moines disposent d\u2019un pass\u00e9, mais ne laissent qu\u2019une empreinte anecdotique au sein de l\u2019intrigue. Pour ce qui est de Johanna, on en garde \u00e9galement une trace fugace. Ni \u00e9nervant ni int\u00e9ressant, ce soi-disant personnage principal manque de relief et, exception faite des \u00e9preuves qu\u2019elle a endur\u00e9es, se r\u00e9v\u00e8le tr\u00e8s conventionnel. Constat identique pour ses coll\u00e8gues ou sa petite fille, sorte d\u2019incarnation surprenante et pas cr\u00e9dible pour un sou de Livia.<\/p>\n

Au final, on sera d\u00e9\u00e7u par la lecture de La parole perdue<\/b>. On ne s\u2019attendait pas \u00e0 un rythme effr\u00e9n\u00e9 o\u00f9 les chapitres se succ\u00e8dent en deux temps trois mouvements, mais la progression est trop apathique pour susciter l\u2019engouement. L\u2019agencement des p\u00e9riodes est in\u00e9gal et mal \u00e9quilibr\u00e9. Malgr\u00e9 un contexte soign\u00e9 via un style d\u00e9taill\u00e9, le r\u00e9cit reste assez pr\u00e9visible dans son ensemble en utilisant quelques ficelles faciles pour relier le tout. On a davantage l\u2019impression de parcourir un manuel d\u2019histoire et de th\u00e9ologie plut\u00f4t qu\u2019un thriller historique. L\u2019exemple type de la documentation qui prend le pas sur l\u2019intrigue. Bien agenc\u00e9 sur la forme, mais lin\u00e9aire au possible (tout le monde sait comment a fini Pomp\u00e9i) et pas tr\u00e8s solide dans ses fondations.<\/p>\n

Note\u00a0:<\/b> Le final tant esp\u00e9r\u00e9 se r\u00e9v\u00e8le interminable et la parole perdue tant attendue de J\u00e9sus conf\u00e8re \u00e0 l\u2019imposture la plus totale. On nous fait languir jusqu\u2019\u00e0 la derni\u00e8re ligne pour au final, nous la laisser cach\u00e9e, car nous ne sommes pas encore pr\u00eats\u00a0! Ou comment se moquer du lecteur (d\u2019o\u00f9 la note finale qui baisse de deux points)\u2026<\/p>\n

Note\u00a0: 10\/20<\/b><\/p>\n

Par Dante<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

R\u00e9sum\u00e9\u00a0: \u00c0 l’\u00e9poque actuelle, Johanna est \u00e0 V\u00e9zelay avec sa fille de 5 ans, baptis\u00e9e Romane en l’honneur de la basilique. 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