{"id":21149,"date":"2016-07-20T11:26:53","date_gmt":"2016-07-20T11:26:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavisqteam.fr\/?p=21149"},"modified":"2016-07-20T11:26:53","modified_gmt":"2016-07-20T11:26:53","slug":"1520-par-le-sang-du-glaive","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavisqteam.fr\/?p=21149","title":{"rendered":"1520 par le Sang du Glaive"},"content":{"rendered":"

\"HTV\"<\/a><\/p>\n

Titre Original\u00a0: <\/strong>The Headsman<\/p>\n

De\u00a0: <\/strong>Simon Aeby<\/p>\n

Avec <\/strong>Nicolaj Coster-Waldau, Peter McDonald, Steven Berkoff, Julie Cox<\/p>\n

Ann\u00e9e: <\/strong>2005<\/p>\n

Pays: <\/strong>Angleterre, Allemagne, Luxembourg, Hongrie, Suisse, Autriche<\/p>\n

Genre\u00a0: <\/strong>Historique<\/p>\n

R\u00e9sum\u00e9\u00a0:<\/strong><\/p>\n

Les orphelins Martin et Georg ont pass\u00e9 leur enfance ensemble mais ont pris des chemins vraiment diff\u00e9rents en tant qu’adultes. Georg a suivi l’appel de l’Eglise tandis que Martin devient capitaine dans l’arm\u00e9e. Quand le destin place Martin dans le r\u00f4le du bourreau, il doit choisir entre l’amiti\u00e9 ou la doctrine.<\/p>\n

Avis\u00a0:<\/strong><\/p>\n

Les films historiques, il y en a une pellet\u00e9e, mais tous, ou presque, traitent des m\u00eames sujets, ou tout du moins de la m\u00eame p\u00e9riode en fonction de l\u2019\u00e2ge \u00e9voqu\u00e9. Par exemple, les films historiques de 39\/45 parlent de batailles durant la Seconde Guerre Mondiale. Les films du Moyen-Age vont parler de la peste ou de chamailleries pour r\u00e9cup\u00e9rer un ch\u00e2teau. On en arrive \u00e0 un tel point que trouver quelque chose d\u2019original dans le film historique, il faut partir dans de lointaines contr\u00e9es et trouver des m\u00e9trages qui parlent de l\u2019histoire d\u2019autres pays, comme le sublime Apocalypto<\/strong> de Mel Gibson<\/em> ou encore Le Signe du Pa\u00efen<\/strong> de Douglas Sirk<\/em> dans une moindre mesure. Simon Aeby<\/em> est un r\u00e9alisateur britannique qui ne brille pas par la prolif\u00e9ration de son travail. En effet, 1520 par le Sang du Glaive<\/strong> est son second et dernier film en date (cela fait 11 ans que l\u2019on n\u2019entend plus parler de lui) et il avait r\u00e9alis\u00e9 Three Below Zero <\/strong>en 1998, un drame qui n\u2019a m\u00eame pas connu de sortie en France. Cependant, avec ce dernier film, il opte pour un pays qui n\u2019est pas r\u00e9put\u00e9 pour son histoire, la Suisse, et il va y placer une intrigue intimiste afin de mieux critiquer la religion.<\/p>\n

\"nikolaj_coster-waldau2\"<\/a><\/p>\n

Car il ne faut pas se fier \u00e0 la jaquette mensong\u00e8re du film (qui n\u2019est pas sorti en salles mais directement en DVD), 1520 par le Sang du Glaive<\/strong> n\u2019est pas un film d\u2019action et encore moins un film historique narrant une bataille enrag\u00e9e. En fait, il s\u2019agit d\u2019un drame intimiste mettant en avant deux amis d\u2019enfance qui auront des destin\u00e9es diff\u00e9rentes, mais qui seront oblig\u00e9s de se recroiser \u00e0 cause de l\u2019Eglise et de l\u2019inquisition. Et ce choix plut\u00f4t intimiste est relativement bien vu car on se doute bien qu\u2019au niveau du budget, ce n\u2019\u00e9tait pas la joie, malgr\u00e9 un casting plut\u00f4t int\u00e9ressant avec quelques t\u00eates d\u2019affiche dont Eddie Marsan<\/em> ou encore Nicolaj Coster-Waldau<\/em>, d\u00e9sormais connu comme le r\u00e9gicide de Game of Thrones<\/strong>. Quoiqu\u2019il en soit, le film fait la part belle aux relations qu\u2019entretiennent les deux personnages principaux, l\u2019un pr\u00eatre et d\u00e9vot de Dieu et l\u2019autre chef des arm\u00e9es qui s\u2019\u00e9prend de la fille du bourreau, devenant bourreau \u00e0 son tour et donc intouchable par les curetons. De l\u00e0 va naitre une certaine rivalit\u00e9 entre eux puisque les croyances de l\u2019un vont \u00eatre mise \u00e0 rude \u00e9preuve par les r\u00e9flexions de l\u2019autre.<\/p>\n

Et tout part d\u2019une ex\u00e9cution d\u2019un homme qui vit pieusement et qui estime qu\u2019il n\u2019y a pas besoin d\u2019or pour sentir Dieu. C\u2019est \u00e0 partir de l\u00e0 que la foi du pr\u00eatre va \u00eatre remise en cause et que le r\u00e9alisateur appuie son propos contre une \u00e9glise qui a des partis pris et qui n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 tuer \u00e0 tours de bras pour asseoir sa puissance. Le film met bien en avant les abus du clerg\u00e9 et l\u2019absence d\u2019humanit\u00e9 de l\u2019inquisition, qui s\u2019impose comme une force de frappe divine, m\u00e9langeant massacre et croyance. On ressent bien toute l\u2019amertume du cin\u00e9aste dans certains passages, o\u00f9 il n\u2019h\u00e9site pas \u00e0 montrer des visages grotesques, d\u00e9form\u00e9s par la haine de la part des religieux, des hommes pr\u00eat \u00e0 tout pour garder le pouvoir et les richesses, faisant croire au peuple que Dieu est tout puissant. Cette critique de la religion est vraiment l\u2019aspect le plus puissant du film et Simon Aeby<\/em> insiste vraiment l\u00e0-dessus.<\/p>\n

Cependant, c\u2019est bien le seul truc de sympathique dans le m\u00e9trage. Non pas que le reste soit mauvais, ou inint\u00e9ressant, mais tout cela sent le r\u00e9chauff\u00e9 et le remplissage, tant et si bien que le film aura du mal \u00e0 passionner. Il faut dire que le travail sur la relation duelle entre les deux protagonistes principaux reste assez basique et que l\u2019intrigue est cousue de fil blanc. Il n\u2019y a pas de grande surprise dans le d\u00e9roulement des \u00e9v\u00e8nements et les quelques moments de palabres sont assez ennuyeux et \u00e9puisants par leur niaiserie. En fait, la seule chose qui fait avancer l\u2019histoire, c\u2019est l\u2019arriv\u00e9e de l\u2019inquisition et la prestation de Steven Berkoff<\/em>, compl\u00e8tement habit\u00e9 par ce r\u00f4le de fou de Dieu \u00e0 la lame facile. Le reste des personnages secondaires n\u2019est pas forc\u00e9ment int\u00e9ressant et leurs r\u00f4les n\u2019auront pas de grande incidence. Tout va tr\u00e8s vite aussi dans les relations humaines. Il suffit d\u2019un regard entre le h\u00e9ros et la fille du bourreau pour que le soir ils couchent ensemble. Il y a de grosses ellipses temporelles assez impromptues et cela donne une sensation de travail non termin\u00e9, ou fait \u00e0 la va-vite.<\/p>\n

D\u2019autant plus que la r\u00e9alisation n\u2019est pas tr\u00e8s ing\u00e9nieuse. D\u00e8s le d\u00e9part, le montage hyper cut fait mal aux yeux et n\u2019arrive pas \u00e0 installer une atmosph\u00e8re m\u00e9di\u00e9vale satisfaisante. On ne ressent pas la pauvret\u00e9, la rudesse de la m\u00e9t\u00e9o ou encore le brouhaha d\u2019une foule fourmillant dans un march\u00e9. Mais ce n\u2019est pas tout. Certaines s\u00e9quences fr\u00f4lent la parodie, notamment lorsque les deux protagonistes se retrouvent et s\u2019enlacent et \u00e0 d\u2019autres moments, on sent que le film est fauch\u00e9, \u00e0 cause de plans bringuebalants ou de passages h\u00e9sitants. Enfin, le fond vert final est absolument imbuvable, surtout pour un film contemporain et trouver une vall\u00e9e ne doit pas \u00eatre si compliqu\u00e9 que cela pour \u00e9viter des incrustations d\u00e9gueulasses.<\/p>\n

\"the_headsman16\"<\/a><\/p>\n

Au final, et malgr\u00e9 tout le mal que l\u2019on puisse penser de ce film, 1520 par le Sang du Glaive<\/strong> n\u2019est pas un si mauvais film en soi. Il sent bon l\u2019honn\u00eatet\u00e9 et la volont\u00e9 de faire un travail bien fait sur la religion et une \u00e9poque pas tr\u00e8s connue. Et si on peut ais\u00e9ment critiquer la technique et certains points faibles du sc\u00e9nario, la critique acerbe de la religion est bien pr\u00e9gnante et montre toutes les d\u00e9rives d\u2019un syst\u00e8me religion qui partira \u00e0 la d\u00e9rive. Bref, un film moyen mais qui sauve les meubles par un propos intelligent et presque n\u00e9cessaire.<\/p>\n

Note\u00a0: 11\/20<\/strong><\/p>\n

[youtube]https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=WpvBQyYBK70[\/youtube]<\/p>\n

Par AqME<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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