{"id":14816,"date":"2015-05-26T21:26:24","date_gmt":"2015-05-26T21:26:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lavisqteam.fr\/?p=14816"},"modified":"2015-05-27T05:59:58","modified_gmt":"2015-05-27T05:59:58","slug":"le-zombie-au-cinema","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.lavisqteam.fr\/?p=14816","title":{"rendered":"Le Zombie au Cin\u00e9ma"},"content":{"rendered":"

\"hij\"<\/a><\/p>\n

S\u2019il y a bien une figure fantastique qui s\u2019est distingu\u00e9e ces derni\u00e8res ann\u00e9es, c\u2019est le Zombie. Il est effectivement le plus repr\u00e9sent\u00e9 dans les tous les supports culturels, faisant la nique aux fant\u00f4mes, vampires, loups-garous et autres momies. Il faut dire que la l\u00e9gende du zombie remonte \u00e0 tr\u00e8s loin, faisant partie d\u2019un folklore bien ancr\u00e9 dans les m\u00e9moires. Cependant, il faut bien distinguer trois sortes de zombies diff\u00e9rents, qui correspondent \u00e0 l\u2019\u00e9volution des m\u0153urs dans notre soci\u00e9t\u00e9 mais aussi \u00e0 nos peurs les plus profondes.<\/p>\n

Fer de lance de la culture dans les pays occidentaux, le cin\u00e9ma est une place privil\u00e9gi\u00e9e pour mettre en avant des morts-vivants et ainsi faire passer des messages ou livrer des frayeurs aux spectateurs. Maggie<\/strong> venant de sortir le bout de son nez avec un Schwarzy en p\u00e8re courage face \u00e0 son fille qui se d\u00e9grade jour apr\u00e8s jour, il semblait int\u00e9ressant de revenir sur le zombie, son \u00e9volution, ses diff\u00e9rents origines mais aussi ses diff\u00e9rents traitements que l\u2019on peut voir au cin\u00e9ma.<\/p>\n

Qu\u2019est-ce que le Zombie\u00a0?<\/strong><\/p>\n

La premi\u00e8re fois que le terme Zombi a \u00e9t\u00e9 employ\u00e9, c\u2019est dans les Antilles par un certain Pierre-Corneille Blessebois<\/em> qui a \u00e9crit le roman Le Grand Zombi du P\u00e9rou<\/strong>, un r\u00e9cit autobiographique, en 1697. Ici, le zombie est juste un \u00eatre d\u00e9sincarn\u00e9.<\/p>\n

\"gh\"<\/a><\/p>\n

En 1937, un folkloriste r\u00e9pondant au doux nom de Zora Neale Hurston<\/em> s\u2019est rendu en Ha\u00efti pour mener une enqu\u00eate sur F\u00e9licia F\u00e9lix-Mentor<\/em>, morte en 1907 mais apparaissant toujours trente ans plus tard. C\u2019est l\u00e0 que le zombi ha\u00eftien fait son apparition. Il s\u2019agit en fait d\u2019un homme (ou d\u2019une femme), priv\u00e9 de volont\u00e9 et qui est dirig\u00e9 par un Bokor, un sorcier ma\u00eetrisant la magie noire. En ce sens, le zombi est associ\u00e9 \u00e0 l\u2019esclavage, faisant les t\u00e2ches ingrates et \u00e9tant totalement asservis \u00e0 son sorcier. Bien \u00e9videmment, le zombi est donc une figure de proue du vaudou.<\/p>\n

Dans la culture occidentale, le terme de zombie apparait bien plus tard et pourtant, des inf\u00e9rences y sont faites depuis le Moyen-Age et la Renaissance. A travers divers tableaux, on peut voir des \u00eatres d\u00e9sincarn\u00e9s, en cours de d\u00e9composition, essayant d\u2019attraper de pauvres victimes. On parlera plut\u00f4t de transis \u00e0 cette \u00e9poque et ils sont associ\u00e9s \u00e0 la mort malgr\u00e9 l\u2018absence des outils de la camarde (faux, sablier, cape noire). Certains peintres se sont illustr\u00e9s comme Albrecht D\u00fcrer<\/em> par exemple. De ce fait, le transi apparait lorsque l\u2019homme prend conscience de la mort et per\u00e7oit qu\u2019il serait possible de vivre apr\u00e8s la mort. Cela symbolise alors le p\u00eacheur qui se voit puni ou la mort cherchant sa prochaine victime.<\/p>\n

\"uyh\"<\/a><\/p>\n

Le terme zombie apparait dans les ann\u00e9es trente, lorsque les Etats-Unis occupent Ha\u00efti entre 1915 et 1934. Ainsi, le zombie se caract\u00e9rise par plusieurs aspects. Il ne parle pas, g\u00e9mit. Il se d\u00e9place lentement. Sa peau est en cours de d\u00e9composition et il poss\u00e8de de nombreuses plaies. Il est toujours en qu\u00eate de chair humaine. Bien \u00e9videmment, ces caract\u00e9ristiques changent en fonction de l\u2019auteur, mais aussi des m\u0153urs et des tenants dramatiques que l\u2019on recherche dans le film.<\/p>\n

Le Zombi Vaudou au cin\u00e9ma<\/strong><\/p>\n

Il s\u2019agit s\u00fbrement du zombi le moins repr\u00e9sent\u00e9 au cinoche. Et pour cause, il s\u2019inscrit dans une culture antique qui ne correspond plus tellement \u00e0 nos m\u0153urs d\u2019aujourd\u2019hui. Le premier film \u00e0 vraiment utiliser cette cr\u00e9ature est Les Morts-Vivants<\/strong> (White Zombie) des fr\u00e8res Halperin<\/em>. Puis vient I Walk With a Zombie<\/strong> de Jacques Tourneur<\/em> en 1943. Le film s\u2019inscrit pleinement dans la magie vaudou et montre de fa\u00e7on r\u00e9aliste comment rendre un homme servile apr\u00e8s l\u2019avoir rendu pour mort.<\/p>\n

\"97580\"<\/a><\/p>\n

Malheureusement, le vaudou a \u00e9t\u00e9 tr\u00e8s largement \u00e9cart\u00e9 du cin\u00e9ma moderne et le seul film \u00e0 vraiment retraiter de ce sujet, c\u2019est L\u2019Emprise des T\u00e9n\u00e8bres<\/strong> de Wes Craven<\/em> en 1987. Si le film parle aussi des tontons Macoutes et des horreurs qu\u2019ils ont fait subir aux habitants de l\u2019\u00eele, on y voit de nombreuses allusions \u00e0 la magie vaudou et au zombi esclavagiste. Il s\u2019agit d\u2019un tr\u00e8s bon film qui montre que le vaudou n\u2019est pas une science occulte morte, puisque on recense encore aujourd\u2019hui certains cas.<\/p>\n

L\u2019\u00e9volution de la soci\u00e9t\u00e9 et la disparition de l\u2019esclavagisme, ainsi que la r\u00e9habilitation de l\u2019homme de couleur noire en tant qu\u2019\u00eatre humain \u00e0 part enti\u00e8re ont fait que le zombi sous magie vaudou a beaucoup moins int\u00e9ress\u00e9 le public. De ce fait, le zombie va continuer \u00e0 exister, mais il va trouver des origines qui sont plus tir\u00e9es de nos peurs primales, un virus, une bact\u00e9rie, une arme biologique.<\/p>\n

Le Zombie Occidental au Cin\u00e9ma<\/strong><\/p>\n

Dans les ann\u00e9es 50 et 60, le cin\u00e9ma de zombie tombe un peu en d\u00e9su\u00e9tude, ma faute \u00e0 des sc\u00e9narios int\u00e9ressants. Ainsi, le mort-vivant tombe dans la s\u00e9rie Z avec des films comme Night of the Ghouls<\/strong> d\u2019Ed Wood <\/em>ou encore Orgy of the Dead<\/strong> r\u00e9alis\u00e9 par Stephen C. Apostolof<\/em>.<\/p>\n

Il faudra attendre 1968 et un certain George A. Romero<\/em> pour que le zombie retrouve ses honneurs. En effet, se d\u00e9barrassant de tout l\u2019aspect folklorique, le r\u00e9alisateur livre avec La Nuit des Morts-Vivants <\/strong>un film coup de poing, v\u00e9ritable \u0153uvre horrifique, Romero<\/em> n\u2019oublie d\u2019installer un propos intelligent \u00e0 son \u0153uvre pla\u00e7ant l\u2019humain comme v\u00e9ritable monstre. Sans le savoir, le r\u00e9alisateur pose les bases d\u2019un genre qui aujourd\u2019hui devient prolifique et dont beaucoup de cin\u00e9astes ont du mal \u00e0 se d\u00e9faire.<\/p>\n

\"gr\"<\/a><\/p>\n

Romero<\/em> fera du zombie son ma\u00eetre mot m\u00eame si parfois il s\u2019\u00e9gare \u00e0 faire d\u2019autres films comme Martin<\/strong>, un film de vampire moderne. Sa saga, compos\u00e9e de Zombie<\/strong> et Le Jour des Morts-Vivants<\/strong>, va faire des \u00e9mules, notamment au niveau du cin\u00e9ma italien avec des r\u00e9alisateurs tels que Amando de Ossorio<\/em> (la R\u00e9volte des Morts-Vivants<\/strong>) mais aussi et surtout Lucio Fulci<\/em> (L\u2019Enfer des Zombies<\/strong>). C\u2019est d\u2019ailleurs le cin\u00e9ma italien qui sera le plus prolifique dans les ann\u00e9es 70\/80 en mati\u00e8re de chair en d\u00e9composition.<\/p>\n

\"fido-18\"<\/a><\/p>\n

\"Quality:<\/a><\/p>\n

De nos jours, le zombie boitant a du mal \u00e0 convaincre un public qui demande plus de sensations. On le retrouve de temps \u00e0 autre dans des com\u00e9dies comme l\u2019excellent Shaun of the Dead <\/strong>ou le sympathique Fido<\/strong>. On remarquera que dans les histoires de zombies occidentales, bien souvent, la naissance du zombie est d\u2019origine inconnue. Ne tombant que rarement dans le n\u2019importe quoi, ce sont des films relativement r\u00e9alistes qui montrent la peur de l\u2019inconnu et le public doit faire face \u00e0 cette peur, tout en acceptant le propos des r\u00e9alisateurs, montrant bien souvent l\u2019Homme comme le v\u00e9ritable m\u00e9chant. A partir des ann\u00e9es 2000, un nouveau ph\u00e9nom\u00e8ne fait son apparition, l\u2019infect\u00e9 et le syndrome viral.<\/p>\n

Les Infect\u00e9s au Cin\u00e9ma<\/strong><\/p>\n

Peut-on dire que l\u2019infect\u00e9 est v\u00e9ritablement un zombie. Dans un sens oui, puisqu\u2019il s\u2019agit d\u2019une personne qui meurt puis qui revient \u00e0 la vie mais en mode enrag\u00e9. Les deux premiers \u00e0 pr\u00e9senter cela sont Danny Boyle<\/em> avec 28 Jours Plus Tard<\/strong> et Zack Snyder<\/em> avec L\u2019Arm\u00e9e des Morts<\/strong> (remake de Zombie<\/strong>). La pr\u00e9sence d\u2019un virus est omnipr\u00e9sente et repr\u00e9sente vraiment une phobie du monde moderne. Le fait de percevoir la maladie comme vecteur d\u2019une fin du monde est terriblement d\u2019actualit\u00e9 (Ebola entre autre) et favorise le rejet de tout le monde, m\u00eame du vivant. Jouant sur cette peur isolante, les films les plus r\u00e9cents de zombies surfent sur cette vague.<\/p>\n

\"pmik\"<\/a><\/p>\n

Bien \u00e9videmment, cela favorise des sc\u00e8nes d\u2019action plus fougueuses et permet ainsi de livrer de v\u00e9ritable spectacle. On peut citer le sympathique World War Z<\/strong> de Marc Forster<\/em> qui a le m\u00e9rite de mettre le zombie dans un blockbuster et ainsi d\u2019encore plus accro\u00eetre sa pand\u00e9mie. Alors certes, on s\u2019\u00e9carte du film d\u2019horreur d\u00e9nonciateur d\u2019une culture humaine destructrice, mais c\u2019est une autre fa\u00e7on d\u2019aborder le zombie au cin\u00e9ma. On peut aussi citer Bienvenue \u00e0 Zombieland<\/strong>, qui tourne en d\u00e9rision les autres films de morts-vivants, mais avec une grande maestria.<\/p>\n

Maintenant, allons-nous vers un tournant dans le film de zombie amorc\u00e9 par Maggie<\/strong>, qui tire plus vers le drame que vers le film d\u2019horreur ou d\u2019action. On peut aussi citer l\u2019excellent court-m\u00e9trage Dieu Reconna\u00eetra les Siens<\/strong> de C\u00e9dric Le Men<\/em>, qui tire un peu vers cet aspect. Alors effet de mode ou v\u00e9ritable changement de notre soci\u00e9t\u00e9\u00a0? Seul l\u2019avenir nous le dira, mais m\u00eame si notre soci\u00e9t\u00e9 devient de plus en plus morose, le zombie sera toujours d\u2019actualit\u00e9 et repr\u00e9sentera toujours nos peurs les plus profondes li\u00e9es \u00e0 notre monde contemporain, du moins pour les plus r\u00e9ussis.<\/p>\n

Par AqME<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

S\u2019il y a bien une figure fantastique qui s\u2019est distingu\u00e9e ces derni\u00e8res ann\u00e9es, c\u2019est le Zombie. 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